然而起码有一大半人，回到家关上门后，就咧开嘴以茶代酒，与家人一起庆祝，太子终于可以登基了。
哪怕褚承泽如今完全掌控了朝廷，一日是太子，就仍旧有风险。
太子监国以后推行的新政，他们这些人可是鞠躬尽瘁地在努力施行，要是洪熙帝重返朝廷或是其他皇子登基。
他们这些忠于太子的“旧臣”，绝对没好果子吃。
因此，在褚承泽跟礼部尚书争论守孝一年还是三年的期间，发现这些人居然都在偷着乐。
全天下似乎只有淑妃、褚承瑞、宴翎这三个人，在为洪熙帝伤心。
德妃都收拾好行囊，随时等着以太妃之名，投奔儿子去颐养天年。那容光焕发的模样，快乐和期待，明晃晃地写在了脸上。
洪熙帝真正的死因，没有公之于众。
一方面是为了保护先帝的尊严，死于宫女之手，记在史书上太影响英明神武的形象。
另一方面，是为了履行对褚承佑的承诺。
宫女剪秋有弑君的勇气，却又没扛过锦衣卫酷刑的骨气，把所有知道的事情全都招了。
一旦彻查，崇灵公主就没活路了。
虽然褚承泽很不满被褚承佑摆这一道，但提前登基也有好处。
比如可以亲手修改大周朝守孝的规矩，父母去世，改三年为一年。
穆首辅身为当代大儒大家，本来是一定会领着徒子徒孙，反对新帝这般任性的行为。
但褚承泽同时颁布的，还有彻底废除殉葬这一重大决策。
文渊阁七位阁老激烈地辩论三天三夜，还有郭祭酒、礼部尚书、太常寺卿以及众多当代名士，全部参与到了大朝会的论战中。
最终，礼部尚书亲笔，将殉葬从皇帝葬礼仪式中划去。
洪熙帝的妃子们幸运地获得了选择的权利：既可以在宫中一隅颐养天年，也能出宫投靠子女，安度晚年。
而那些伺候过先帝，又到了年龄的宫女们，也大批量被放出宫与家人团聚。
一时间，洪熙帝的葬礼又多了欢声笑语。
天下人纷纷赞叹，新帝果真是大孝子，不求虚名，只为先帝积累功德。
当然，将守孝期从三年改为一年，一开始民间还是有不少质疑的。
直到大佛寺的了善方丈和龙虎山的张天师，联袂传道，佛门道教的信徒们，纷纷表示一年就是最