古书画的鉴定与作伪方法主要在临、摹、仿、造四个字上，一般来讲，仿的伪作并无蓝本，因为古代缺乏古本临摹，更容易露出作伪者的本相，被鉴赏之人分辨出。
所以，防照作伪者大多是其人的挚友、师门弟子或者子女亲戚，像文徵明、董其昌、郑燮这等人的伪作存世量很大，尤其是文徵明与郑燮，若是鉴定者没有见过真迹，对伪作先入为主，那么极有可能将伪作当成真迹。
最难辨认的也恰恰是此类作品，尤其二者是同时代之人！
像易云以前在燕大时，也见过和听过大量的真迹伪作，并且上手参与过修复工作。
譬如绿荫清话图轴的伪作，光易云就见过两次！
亦有各类清代和民国佚名画作，如果按照新的定级标准来看，倒也算是一般文物级别了。
作伪的古书画最大的特点是有地区性问题，“苏州片”大多仿照仇英等专工青绿山水长画，而“绍兴片”与“扬州片”则多仿照地方名家，如徐渭、僧原济等。
郑燮的伪作在山东潍县也流传甚广。
眼下。
易云与卫双凝二人面前所看到这幅画，便是出自山东潍县的谭云龙之手。
谭云龙其人技艺超群，尤其擅于模仿时任潍县县令郑板桥的画作，对治印、金石、书法也颇懂，习作几乎近于以假乱真的地步，甚至曾得到郑板桥本人的肯定！
因此即便刚刚在看到这幅画的卫双凝，也并没有第一眼认出来是幅伪作，而是在易云的步步指点下，才通过题跋看明白与真迹的出入。
在这方面，卫双凝不得不佩服易云逻辑的缜密。
一位古书画修复者，不仅仅要有超人的天赋与技艺，尤其在修复高品质的文物之前，有缜密细致的思维逻辑，能够形成一套系统的修复方案，这才是最厉害的地方！
“拿两小瓶草酸溶液。”
“麻烦帮忙打一盆50的温水。”
“拿一块干净的白毛肚巾来！”
易云已经有了自己的洗画方案，索性不再客气，直接开始吩咐起来。
刚刚站在旁边的刘柳柳一直没有说话，只是羞涩看着眼前男神的背影。
她早已被易云的博大精深所折服。
听到易云需要帮助，立马就拿起水盆，欢快的去了
既然易云确定了清洗法，意味着不能像灌洗那么顺手，而且这幅立轴竹石画也并不适宜