古书画历经千余年的发展，修复与装裱已经形成完整的体系。立轴是传统古书画最为常见的一种装裱形式，将书画装潢之后悬挂起来，又称挂轴。
从品式和款式看，这幅临韩干狮子骢图是集锦装，用料采用半纸半绫裱。
清洗寻常古旧书画，去除一般的污渍，只需要将旧画洗净，清洗画芯即可，易云观察到面前的立轴早先是简易装裱过一次的，好的裱片算上立轴、横幅、镜心至少三层，可面前的这幅立轴仅只有一层，后面的覆褙纸早已经烂掉。
所以易云要清洗这幅立轴，首先就是要给它穿上一件“保护衣”。
易云从一摞超薄的皮纸中间抽出几张，还有两张稀网绢，它和网架的作用一样，目的有两个，一就是为了固定字画，而是为了防止淋洗的时候遇水浸泡变成一堆泥。
这幅字画的重点霉斑如何减轻是个大问题，毕竟除去虫蛀的问题之外，还有表面的青绿斑点、白斑，都是绕不过去的。
赵裱匠不肯轻易接受的原因，也正在于此。
他的洗画水准还没有达到很完美的处理这类病灶的程度，贸然接手，一旦发生处理不当，肯定会毁坏这幅字画。
所以，他直接建议金懋福将立轴转去荣宝斋修复，这样最为稳妥！
至于易云，在赵裱匠眼里，不过是小孩过家家，他丝毫没有放在心上！
一个毛都没有长齐全的小孩，从小靠着易光霁帮衬这才迈入修复行业，才多长时间，就想着清洗和修复字画了？
赵裱匠不仅不屑，还有点反感易光霁的护犊子行为。
毕竟在文物修复这行，修不同的字画，手段不同，装裱方式不用，使用的材料不一，责任自然就不同，压力也不同，所以不遇良工，宁存故物，这么多不同拼凑在一起，你要么就不修，如果毁坏了文物，那就会受到良心的谴责。
46岁的赵裱匠祖籍是太仓，从小生长与太湖流域，讲的是吴侬软语，要说派别自然是属于南裱一派，再细一点就是其中最具代表性的“苏裱”，早年间在魔都裱画行做事，后来北上来到燕京，在琉璃厂找到了易光霁，刚好那会，易光霁的博古斋正好缺一个坐店师傅，索性赵裱匠就留在了这儿。
在明清两代的五百年间，全国各地的书画修复行业衍生了各种派别，其中影响最大的就是一苏、扬、沪为代表的南派，与以京派为代表的宫廷北派，两种流派大致与淮河为界，一北一南遥相呼应，成为当今国