广宁失陷、浑河血战、辽东危急、西南大乱，白莲造反，朝廷党争，这种种事件似乎都在映照一件事，明朝，气数将近。
而这种种大事件中，又尤以后金的威胁最大，明朝在罢免了熊廷弼、王化贞后，于天启二年，正式派帝师孙承宗赶赴山海关督师，经略辽东。
数年间，孙承宗、袁可立，一个主持山海关防务，一个主持登莱战区作战，先后收复金州卫、盖州卫等辽南四卫，并成功策反努尔哈赤麾下汉将刘兴祚，也叫刘爱塔。
刘兴祚，辽东开原人，开原失陷后，进入后金，有人认为刘兴祚是努尔哈赤的女婿，这个却是真假难辨，只知道他在后金汉人中的地位大致可以排到前三。
与他同等地位的似乎只有汉奸李永芳，佟养性两人，他是被划分到努尔哈赤次子代善旗下的汉将。
而他之所以拥有这么高的地位还要逃回明朝，很大原因是因为努尔哈赤对汉人的残酷种族压迫。
辽东这块地方，虽然是女真人的聚集地，但女真人的比重却远远不如汉人，就算努尔哈赤统合了各部女真，人数也远不及汉人。
甚至于，在努尔哈赤之前，女真族也从来跟勇猛善战这四个字扯不上关系，就拿明朝对蒙古、女真的悬赏来说，杀一个蒙古士兵的赏银大概是杀一个女真士兵的一倍以上。
这原因也很简单，蒙古毕竟是曾经入主过中原的民族，他们曾经辉煌时远征西方，打遍亚欧无敌手，文治虽然差劲，军事却自有一套体系。
哪怕后来被明朝打回部落形式，也依旧是瘦死的骆驼比马大，至于女真，上一次辉煌还是金国时期，已经隔了几百年了，连自己的语言都没有，被蒙古打崩后就回归渔猎生活了。
几百年前就在白山黑水待着，辉煌一段时间后继续回白山黑水，文化这个东西，不能说没有，只能说不多。
也因此，在努尔哈赤兴起，创建八旗军制后，虽然战力强劲，但没文化的认知却是深入骨髓，连语言都是依蒙文创造的。
对于辽东几百万汉人，虽说已经归属于女真统治，但努尔哈赤却完全不能放心，他不允许汉人手持兵器，不许汉人触碰火器。
让汉人归属八旗兵丁为奴，称包衣奴才，或者投入农庄，成为农奴，同时还要剃发易服，以示与明朝划清界限。
至于刘兴祚、李永芳等人，一个是因为努尔哈赤需要人才为他治理地方，一个是出于对辽东汉人的安抚。
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