老爷子说过，景南开始闹瘟疫后，张家当铺才开始白天开门做生意。
而阴历县志也是从那时候，由张家当铺记录。
换句话说，金叶河改名之前，景南发生的诡异事情都没人被记录。
这样一来，我就很难在县志上找河神的线索。
毕竟传说这种故事，和有理有据的线索比起来，还是少了一些说服力。
看来河神这件事，我只能去问老太太。
可是老太太要县志干什么？
从早上在烂尾楼的情况来看，老太太应该很了解景南的历史。
而县志除了记载历史，似乎也没什么别的作用。
难道这几页阴历县志上，还有什么特别的东西？
这样想着，我仔细地把手里的县志看了一遍。
到烂尾楼时，我正好把书看完。
看着眼前的烂尾楼，和附近的刘家村，我突然有些分不清现实和书上的内容。
直到我身后传来搓麻将的声音，我才猛然回神。
我看着眼前气氛诡异的烂尾楼，由衷地感叹了一句：
“这个地方几百年来一直保持这样，也是不容易。”
县志上记载，刘家村几百年前，就一直在这个位置没有变动过。
期间有几次类似城乡改革的事情发生，但由于河神庙在刘家村的原因。
这块土地就几乎没有变动过，只是升级改建过居民的房屋。
但河神庙却一点都没有变动。
几百年来，景南人每年都要举行的修缮河神庙、祭祀河神的活动。
这些活动的时间、流程，也都工工整整地用黑字记录在县志上。
不过，南荒的县志只记录到四五十年代，后面的书页都是阴历县志的部分。
但阴历县志，也只记录到了七十年代左右。
整本古书上，除了景南的历史，就再也没有别的东西。
我实在想不明白，老太太到底要阴历县志做什么。
我在烂尾楼前站了一会儿，想了几秒后，还是决定用手机把县志上的内容，都拍了下来。
虽然不知道老太太要阴历县志有什么用，但以防万一我还是先留个备份比较保险。
县志上的内容都拍好照片后，我将县志塞到了衣服里。
这东西多少也算我们张的传家宝，除非迫不得