但是，刘裕至少有一点是确认的，那就是这个天师道绝不是真的有什么神仙道术，而不过是一个打着求仙问道的幌子，来煽动和组织无知的百姓，实现他们不可告人阴谋的宗教组织。就冲他们这次重回京口，就是黄赌毒这三样一起来，自己就绝不能允许他们在这里发展壮大！不能让他们祸害自己的家人和乡亲！
檀凭之摇了摇头：“刘大哥的话，小弟记下了，以后会多留个心眼的。但今天的那个天人交合仪式，毕竟还是难得一见的。如果你不想去的话，那我就自己去了。”
刘裕哈哈一笑，拍了拍檀凭之的肩膀：“为什么不去看看呢？反正闲着也是闲着。再说了，这不就是那种穷人版的高门子弟的欢宴嘛，开开眼界也好。”
几乎与此同时，平虏村外三里，蒋神祠。
这蒋神乃是江南的一个土著怪神。相传在东汉末三国时期，秣陵尉蒋子文，好色贪酒，经常鞭打囚犯，是著名的酷吏，他常与人说，我自骨清，死后成神。
后来蒋子文喝醉了酒，去追逐盗贼的时候，被盗贼击伤了额头，落马被擒，很快就死了。
当孙权登基之后，有蒋子文的故吏突然在道上见到蒋子文骑白马，执白羽，身边的侍从跟他活着的时候一样。见到的那个故吏惊走，被蒋子文追上，说我已经是此地的土地神，尔等要立祠祭我，不然，今年会有大旱。
结果，没两个月，果然江南大旱，于是民间议论纷纷，有人想着私立祠堂祭奠，这时候又有巫师声称听到蒋子文下咒，说是他会保佑孙氏政权在江东建立，要孙权立祠祭他，不然，会有虫入人耳为灾。
孙权仍然不信这个邪，半个月不到，就有小虫细如牛虻，入人耳皆死，医者束手无策。此事让百姓更加心慌。最后，又有巫师声称梦到蒋子文，说是再不祀他，当有大火为灾。这一年，发生了几十次火灾，就连孙权的皇宫也失了火。
于是孙权不敢不信了，召集群臣议论，都说这蒋子文乃是一个恶鬼，无有所归，若不祭祀，会不停地作崇，宜加抚之。
孙权只能下诏，册封蒋子文为中都候，其弟蒋子绪为长水校尉，都加印绶，改南京城东北的钟山为蒋山，在山中为之立庙堂。
说来也邪门，这蒋神庙一立，那些怪异的灾祸就没了。从此非但那座在蒋山的官方神庙，就连江南一带的民间，也开始大肆地立庙祭祀蒋子文这位凶神恶煞了，而这平虏村边的蒋神祠，就是这么一座类似后世土地庙的民间祠堂。