“孰为仁？”
“子曰：苟志于仁矣，无恶也。”
“通常我们说的“仁”，就是无恶！”
“为了养成仁德，那就不会去做坏事，即不会犯上作乱、为非作恶，也不会骄奢淫逸、随心所欲。众所周知的“己所不欲，勿施于人”，就是这么个道理！”
“当然，要做一个有仁德的人，也并不是以上那么简单！”
“子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”
“不仅要孝顺父母、敬爱兄长，做事也要谨慎、说话要诚实，要广泛爱护众人，亲近有仁德的人。这样做了以后，如果还有精力，还要学习文化知识。”
......
“哈......”
程处弼疲惫不堪地打着哈欠，撑在几案上，两眼无神地张望着书本上面的文字。
刘伯庄，是个牛人，他知道，文思博要、文馆词林、史记音义等许多书都参与过编纂。
但就是太死板了，不知道活用，不然也不会一辈子，只能做个学士。而且，教书方式也死，和一些大学老师一样，按着书上念。说白了，就是腐儒一枚。
本来昨天晚上弄出高度酒，一开心和老爷子程咬金、二哥程处亮三个酒鬼，喝到了大半夜，今天一早起，就有些疲倦。
再加上听着这些个念经似的照搬话，如同催眠曲一般，就更加昏昏欲睡。
教室里面的其他纨绔也差不多，也是一个个东倒西歪，强打着精神，不让自己闭上眼。
如果不是家里硬逼着，如果不是这老家伙手上有李二陛下御赐的戒尺，谁会愿意这样，早在长安城里浪荡去了。
......
“以上，老夫所述，是个人之“仁”，现在，老夫继续说起，国家之“仁”！”
刘伯庄宛如后世大学教授一般，陶醉在自己的精神世界之中，也不管有没有人听，继续念道。
如果不是李二陛下所命，他也不愿意来弘文馆上课，就和对牛弹琴一般，和国子监的学生一比，天差地别！
“子曰：“能行五者于天下为仁矣，恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
“意思就是说，能够处处实行五种品德，就是仁者。庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠，庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥