能作为目的不然一不小心来个满江红，那就是另外一个故事了
无论如何，美利坚到底是从19世纪这个弥漫着铁与血的时代脱颖而出，一跃成为了人类文明的‘灯塔’
而美利坚的民族气质，就是从对印第安人的吊打中凝练出来的！
19世纪是美利坚的镀金时代，却也是印第安人的血泪时代
只是，此时，自斑鸠来后，美利坚的民族气质还未来得及形成，便遭遇了一点点挫折反应在约翰-戴维斯这史蒂夫这两个人的身上，便是他们终于收敛了一点点骄傲的态度，开始打听起河狸的底线来了！
偌大的白石城上上下下又是倒腾使馆区，又是制定谈判计划，又是报纸连篇累牍的控诉渲染……都没有让这两个美国人收起他们的傲慢结果到了现在，让两个墨西哥人给轻描澹写地给干成了！
……
两个墨西哥人当然并不是真正的墨西哥人！
在这些身上流淌着一半或者1/4白人血液的墨西哥人心中，北边的印第安人是他们远方的穷亲戚，也是他们人生中挥之不去的污点
如果可以换血的话，他们恨不得将自己身上的印第安人血脉都给换一遍才好
他们宁愿在白人的枪口下求饶，也不可能呼唤自己的远方穷亲戚来救命
在这个美墨战争将近尾声的时刻，甚至有许多墨西哥人在心中隐隐期盼着——白人来了！白人来解救他们来了！白人来爱他们来了！
在过去的几个世纪里，他们努力地学习白人，模彷白人，期待着和白人一样治理自己的国家，甚至愿意接受一个白人来做他们的皇帝——可是他们依然没有成为白人
他们像白人一样奴役黑人，像白人一样侵略更南边的国家，说白人的语言，过白人的圣诞节，可是最后他们依然也没能成为白人！
现在终于好了，白人主动来了！
成为白人的奴隶可比成为混血人的奴隶要高级得多，这就是绝大多数墨西哥平民内心中真实的想法
在另一个时空中，即便美利坚在边境上建起了高墙，在墙上架起了机枪，机枪下面摆上了尸体，依然不能阻止他们跪舔的热情
尹达尔戈给他们带来了领土上的独立，但是却没有给他们带来精神上的自由
这与他们在地理上是否与美国接近无关，作为一个被阉割之后又嫁接出来的文明，‘依附’——这是每个墨西哥人心中最深沉的渴望，‘被支配’——这不是屈辱，反而是嘉奖，能为这个文明带来奇特的快感
美利坚灭绝的不只是印第安人这个族群，而是美洲大陆上唯一的一个能够独立发展的文明
这也是为什么，杰罗尼莫在墨西哥水土不服的原因！
原本那应该是印第安人的故土，但是经过300余年的污染之后，已经无法再长出独立和文明的庄稼了
他在这里步