，改名对于印第安人来说，是一场不亚于新生的盛事。
无论是北边的苏族，还是中部的夏延族，南边的乔克托族……他们都有关于如何举行改名仪式的礼仪制度。
苏族的七色火焰联盟绝不只是燃起七只火把，阿帕奇人的亡灵舞也不是为了彰显血腥恐怖，图腾柱上那夸张狰狞的图桉也不是为了吓唬小孩……这一切，不过是一个上万年的文明，被摧毁得支离破碎之后，残留下来的一点蛛丝马迹而已。
如同西域沙漠里的一堆荒丘，若是所有关于它的记忆都湮灭了，那也不过只是牧人赶着山羊路过的一处风景，但实际上，谁又能想到，它也曾是人口百万之国、风流繁华之都？
好在，3年前，随着白石城外300门礼炮的巨响，那些支离破碎的书页又重新粘合了起来，早已经沉入海底的记忆又得以重新收拾。
印第安人的改名，按照《阿美利加礼记》，按照各地不同的风俗，至少有7种不同的礼仪。
达-桑科-威特科虽然是在乔克托州，但他其实是苏族人，如果他决定要改名的话，至少需要提前一年就开始准备了。
他需要经历一个冬天的斋戒，然后在夏季阳光最盛的那一天，将整个部族的人都邀请过来。然后准备一个巨大的广场，如果他不敢在跳舞的时候直视太阳的话，他至少需要准备一根高达2米的图腾柱，图腾柱上要挂满了羽毛、宝石等珍贵的祭品。
他需要在众人的祝祷声中，伴随着手鼓狂舞，直到唤醒他心中的灵，与他所信奉的灵完成沟通为止。
这样的仪式通常要持续3天。
太阳会见证他所做的一切，祭司会在仪式结束的时候向众人宣布他新的名字。
每一个印第安人都重视自己的名字，绝不会像白人以为的那样潦草。
因为他所选择的名字，要么是他最骄傲的成果，要么是他最强烈的渴望。
‘红云’之所以叫红云，是因为他想要像红云一样绚烂；
‘坐牛’之所以叫坐牛，是因为他想要像坐牛一样强大；
‘斑鸠’之所以叫斑鸠，是因为他曾想要像斑鸠一样自由；
‘达-桑科-威特科’之所以叫这个名字，是因为给他取名的父亲，在他很小的时候，曾经见过一批烈马跑过无边无际的草原。
——达-桑科-威特科决定，从现在开始，他要收集自己的祭品了。
他早就想好了自己想要取的那个名字！
……
“达-桑科-威特科！”
校长离开之后没一会儿，就看见老烟枪急匆匆跑来叫他：“请过来一下，咱们的结业考试已经结束了，但是老师们一致同意，重新授予你满分的成绩！”
老烟枪递过来一根红色的绶带，将它披挂在达-桑科-威特科的脖子上，拉着他的手往行政楼那边急急忙忙地走去。
“你是