古画沐浴,如病笃延医,医术善者,则随手而起,不善者,则随剂而毙,因此有不遇良工,宁存故物之说。
传统古书画的清洗与修复,如果与到高明的圣手,一番装裱之后,立即会恢复如新,如果碰到能力不济甚至一窍不通的庸者,则会毁坏其画。
易云所拿到手的这半幅为画的天头、引首、前隔水(玉池)部分,自撞边和套边部分分开,而陈森所拿到的另一半包含了画心、后隔水、签子和尾纸部分。这两个半幅画作合一便是完整的青山白云图卷。
没错,带了一个“卷”字,钱选的这幅画形式正是手卷。
全画纸本重青山绿水色,横156厘米,纵27厘米。
元代民间造仿伪作极多,钱氏曾别号有玉潭、霅谿翁等,留款以区分伪作,其所有存世作品主要以水墨浅绛和青绿山水两种设色,花鸟师从赵昌,人物师李公麟,若问李公麟何人,五马图无人不知无人不晓,谈李公画马,画完马即死,世人皆惊李公下笔夺其精魄也!
易云与陈森沉思片刻后。
两人几乎是动作同步开始:
易云拨开手卷开头处的天杆,陈森亦缓缓拨开了手卷尾部的轴干。
耿超感叹一声,“历代的传世名画多是装裱不佳发生空壳以至于脱落,但这幅青山白云图卷不同,它采用的是最顶级的半宣和装,甚至接近于当时最新式的装裱形式——绍兴御府书画式!”
宣和装因宋徽宗宣和年号而得名,是宋徽宗内府收藏书画的装裱形式,突破了唐代边角加工的僵化思路,更是将装裱作为了书画的一部分。
现存世最为完整的宣和装,便是燕京故宫馆藏的北宋梁师闵的芦汀密雪图卷了。
易云点点头,此手卷采用这种装裱形式最好不过。这到底与钱选的身世背景有关,钱氏本人身处宋元易代之际,一心作画,无心出仕,常以前宋遗民自居,终身隐居,上承宋代画风,却又能自出新意,不为宋人法度所拘束!
就像此画装裱样式本身,既有宣和装的影子,又追随当时最新潮的御府书画式。新
众人看着大屏幕上,在成倍的微视野放大下,书画作品本身的痕迹,以及修复者的每一环动作都可以看得一清二楚。
孙老师开口道:“如今装裱,采用绢或锦折边,不到数年便脱边,但我们平日和老师傅们干活,见过的宋装名卷,皆为纸边,至今都不发生脱落!”
卫双凝若有所思