第426章 花魁的名字叫民心

“道家是用万物追求利益这个天道去治国”
“儒家是用思想牢笼去治国”
“不错，儒家的确是用‘思想的牢笼’去治理王朝的”朱元璋道，“牢笼不可能把人永久的困住，牢笼总有生锈腐坏的一天”
“而道家，则是用满足百姓的需求，去治理王朝”
“一个是堵”
“一个是疏”
“所以儒家治国，永远超不过三百年，而以道立国绝对能超过三百年，甚至千秋万代的传承下去”
“你已经领悟到了，以道治国的精髓了”秦宇道
“古时候有两个书生，同时去追求一个花魁”
“其中一个书生，天天在花魁耳边说，我是你的衣食父母，你一定要爱我不能跟别人，否则你就是不忠、不洁而他自己呢，从来不给花魁打赏，天天还在外面沾花惹草……”
“甚至在骨子里还瞧不起花魁，觉得她是个风尘女子，是贱人”
“这个书生叫儒家”
“而另外一个书生，从来不在花魁面前说，你一定要跟我的话而是天天对花魁嘘寒问暖，天天去打赏而他自己也洁身自好，不断提高自己文化素养……”
“因为他知道，花魁卖艺不卖身，骨子里喜欢才子”
“第二个书生，叫做道家”
“你觉得，花魁最后会跟谁？”
“肯定是跟第二个书生了”朱元璋道，“花魁的名字，应该叫做民心”
“得民心者得天下”
“历史上的封建王朝，其实从来就没有，真正得到过民心这个花魁所以元曲中才有了这么一句话，兴百姓苦，王百姓苦”
“当然，把控利益关系，是一门高深的艺术”秦宇道，“把利益关系处理的合理了，不但王朝富强，就连民族就能发展壮大”
“治理封建王朝，要顺应天道”
“先生，您构想的自然世界，生灵平等而自由，没有压迫”朱元璋道，“那么那些狮子老虎，猎杀小兔绵羊，算不算压迫？”
“不算”秦宇道，“这叫做自然竞争”
“自然界没有自然竞争那是可怕的，澳大利亚兔子泛滥，就是因为没有天敌和竞争对手最终会导致这个种群孱弱甚至走向灭亡”
“狮子老虎和压迫阶级有本质区别”
“其一，压迫阶级，会因为奴役他人而感到自豪狮子老虎，绝对不会因为猎杀动物，而充满成就感，产生高高在上的感觉”
“其二，压迫阶级会压迫一大群人，而狮子老虎，吃饱了之后就不会再肆意猎杀动物”
“其三，压迫阶级不劳而获，什么也不用做，就能获得绝大部分资源而狮子老虎猎杀食物，会耗费很大体力压迫者养尊处优，狮子老虎的处境其实很艰难”
“很多狮子老虎，还有饿死的担忧”
“原来如此！”朱元璋懂了
“所以自然之世界，是允许自然竞争的自然竞争是天道，谁