朝鲜的恭顺王拔高礼节，那万一蒙古的顺义王对此表达不满，大明怎么回答呢？
哦，人家朝鲜被区区倭寇打得差点亡国，只是因为号称小中华，你就对人家高看一眼我右翼蒙古忠心耿耿三十年，为你提供良马，随你大战数场，动不动就出兵数万骑为你流血流汗，到头来你居然轻视于我，天下间哪有这般道理？
所以说礼仪绝非小事，必要的重视是应该的不过这件事的商议最终还算顺利，大体上的结果就是一应礼仪按照规矩来，但为了表现对朝鲜内附的欣赏与安抚，原本只需要礼部尚书出面迎接几位王子的规格，被提高到由赵志皋领衔
赵志皋在内阁其实并不分管礼部工作，礼部本来是首辅王家屏负责的但问题也在这里，王家屏作为首辅，如果他领衔去迎接王子……这个面子就给过头了就算真有需要首辅出面迎接的人，那也只能是李昖本人到了才可以
过了一会儿，辅臣上贺表的赏赐来了皇帝赐诸辅臣烧鹅、卤牛肉、时蔬并御酒，又赐诸辅臣辰翰各一幅
其余辅臣所得辰翰均为四字，一幅高务实所得的辰翰却有些不同，算起来应该是两幅，或可当做对联上联是“尔惟盐梅”，下联是“汝作舟楫”
这两句都出自《尚书·说命》：
“若作和羹，尔惟盐梅”意思是“如作羹汤，你就做盐和梅”盐、梅指的是国家所需的贤才
“若济巨川，用汝作舟楫”意思是“如渡大河，要用你作船和桨”这一句其实完整点说应该是“若金，用汝作砺；若济巨川，用汝作舟楫；若岁大旱，用汝作霖雨”
而这两句的前一句出自商汤对尹尹言，后一句是武丁对傅说言商汤、尹尹名头够大，不必多说武丁、傅说名头可能没那么响亮，可以解释一下
商帝武丁即位后，想复兴殷国(殷即商)，可是没有贤相于是他把政事交给冢宰，三年不言，以考察国家的风俗
说是一天夜间，武丁梦见一位圣人名叫“说”，于是将梦中的形象与群臣百官对照，都不像又派遣官员到城外去寻找，终于在傅岩找到了这个人就是傅说，当时正在用土筑墙
官员领傅说进见武丁武丁说，正是此人武丁同他谈论国家大事，发觉他果然是一位圣人，便任用他做宰相同时，命他早晚进谏，以帮助自己修德
就是在这时，武丁恳切地说：“若金，用汝作砺；若济巨川，用汝作舟楫；若岁大旱，用汝作霖雨”
这个意思很简单：我如果是金属器，就要用你做磨刀石；我如果要渡大河，要用你做船和桨；我如果遇到天干大旱，要用你做霖雨
武丁这句话，连用三个假设句，向傅说提出辅左自己，治理国家的要求一是要傅说像砺，帮助自己敬身修德；二是要傅说像渡船的舟楫一样，扶助自己管理