乔峰以掌对棺，退了两步半后，反而叫好道：“好！阁下居然练成了湘西僵尸门，上百年无人练成的‘寿木长生功’？可惜，阁下看得破生死，却看不破功名利禄，甘心做西夏人的走狗，怕是做不成一代宗师！”
潇湘子举着棺材僵硬的挪了挪腰，低沉沙哑的说道：“不劳北乔峰关心。”
寿木长生功，初入门时，要配合杉木行功，以杉木的“经脉”，来配合人体经脉行功。
就像是段誉吞服朱蛤后，误打误撞的练就朱蛤真气——也是利用了外物的“经脉”。
不过段誉那是朱蛤本身的性质，以及他的运气好，才误打误撞的练就，而这“寿木长生功”则是要人为的筛选外器。
仅是这一步，就令其入门困难无比、几近失传。
毕竟修炼之人，不仅自己要适合这武功，还要找到一块适合这功夫、也适合自己的杉木，何等困难？
入门之后，将杉木斫之，上上者取四片、上中者取六片……下者取十二片，逐一与自身交互行功，最后拼成一口棺材，才算是登堂入室。
练成之后，在自己的棺材里行功，不仅积累内力，并且有内外兼修之效，可在内息行功的同时，令筋骨皮肉坚韧起来，并且……能够以棺材为武器！
潇湘子的这口寿棺，正是其修炼“寿木长生功”的外器，否则寻常棺木，被他和乔峰对了一掌，肯定已经粉碎。
不过潇湘子这寿棺，不仅完美承载他的内力，并且还所提振，在其内力灌注下，对外力、真气震荡，有很高的抗性。
就好像乔峰一掌能拍碎石头，却拍不碎内力未散的内家高手一样。
因为这片大江湖，武学水平明显高于原作，很多武功也“诡异”了起来，故而楚鹿人这时也不知道，这“寿木长生功”的奥妙，只是隐约记得……
这门武功，应该是“连载版”、也就是初版时，潇湘子所修炼的绝技，本身就十分诡异，原作中杨过初见他的时候，潇湘子呆在棺材里，而棺材却自己站起来，一跳一跳的赶路！
只是后来的版本中，蒙古三杰都有不同程度的削弱，也不再提什么寿木长生功，潇湘子也老老实实的自己走路。
楚鹿人此时也暗暗心急：慕容复怎么还不放毒？
没记错的话，原作里此时是慕容复继续扮作西夏人，并且学会了放“悲酥清风”的复杂手法，在留下“以彼之道，还施彼身，迷人毒风，原璧归君”的字迹后