姐妹争夺成为陪嫁，有苛刻的爹，难以指望嫡母贤德，不是所有的家庭，贤惠的女人都能分庭抗礼，小宣夫人没心思，没吃就讨，烦恼就哭，杨奶娘更多的偏向她些，小宣夫人定亲后告诉奶娘：“跟我走，比这个家里强，我没有娘，你当我娘吧。”
杨奶娘此后用实际行动表示她不是亲娘，却胜似亲娘，在小宣夫人丧夫葬夫后，回家的盘缠也没有，奶娘做活从早到晚。
在这样的情况下，小宣夫人还有夫家可以依靠，不管哪个朝代都有门当户对这个说法，这句话有时候拆散鸳鸯，而大部分的时候，不得不承认它极具道理。
民间热衷于看到的民女嫁入高门府，其实他们看的也是个热闹，就像承平伯夫人入主伯府后，深切感受到的差距无处不在。
试问民女如何能够不学就能与官眷们唱和，试问民女如何能够不学就能正确打理本房头的进项开支等等，衣食住行皆是学问，差距不是民女和公子的深壑，是下属与上官、伙计和掌柜等等的深壑。
小宣夫人嫁人也挑不到一脑袋陷进来的天人俊才，小宣大人也是个庶子，两家老爷子喝着酒聊着天，那天酒喝的顺畅，就问了问对方的儿女，咦，年纪相当啊，就这么定下吧，妾生的配妾生的，两家的主母也没甚阻拦。
她们万万没有想到成亲后小宣大人中了，宣金氏的嫡母后悔的鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛，只等着过年姑奶奶归宁，向她发作一通，稍后一个月，她就这辈子也没等到这个机会。
小宣大人中举后，在外面名声渐出，在家里看不完的嫉妒，小宣夫人又不是能受气的人，要么骂一通回房生气，要么骂一通回房流泪，新婚的夫妻恩爱异常，小宣夫人又颜色异常，小宣大人心疼妻子，主要是他感觉家里也混不下去，科举有三场，像是嫡母吹枕头风，嫡子不出头，庶子不应该抢风头，宣老爷为安静答应不支付小宣大人进京春闱的盘缠银两，留京殿试更是一大笔银子，都知道京中米贵，科举的时候更贵，宣老爷算算肉疼。
在科举里看到曙光的小宣大人知道他若是屈服，这辈子也不会再参加科举，他的嫡兄弟们全当上大官，岂不是更压着他，最后他将像其它的庶子那样，沦为家里不要钱的账房先生，为家里的田产、商铺奔波，还是辞不了工也计较不了花红的那种。
在一个夜晚，他带着妻子和杨氏奶娘，外加一个愿意跟着的小厮，主仆四人悄然离开。
留下一封信给他的爹：“遭遇告诉学府先生，蒙先生帮忙衙