不谈乐曲内容孰是孰非，更不谈什么三观
这种多出来的“圣洁感”，便是生命力的来源，而这“圣洁感”，就必须要艺术家本身，能够感受到巴洛克时代的美学体验
懂巴洛克的美，不难，但感受到巴洛克时代的美学体验，就不简单了
在那种宗教，社会，人文氛围之下，该有什么样的“美的阈值”，该怎样去感受那种美
“李，不愧是最强的小提琴家”
思图恩的脸上写着大写的服
神色很是激动
这一趟，明显没白跑啊！
周围的音乐家们，脸上更是洋溢着微笑
这可真是太好了
谁能想到，来听一场音乐会，还能免费上一场大师课呢？
“李！我想邀请你来我的家乡，比利时的布鲁塞尔！”
“李，如果你来西班牙，一定要找我！”
“哦，李，我在圣彼得堡等你！”
音乐家们忍不住一个接着一个开始邀请起李景霖
这样的艺术家
谁又不想邀请其来自己的国家进行一些文化交流呢？
“哈哈！”
看着这些音乐家们的样子
亨利克忍不住笑开了花
反正自己不急，李肯定是要来巴黎的
“行了，也给记者们一点空间吧”
“哈哈！也是”
“李，那你接受采访吧，我们不打扰你了”
“不过，李，你如果有时间了，可一定要认真考虑邀请啊，我们是非常有诚意的邀请您”
李景霖微笑
和音乐家们一一握手
“有时间的话，一定”
“感谢感谢”
“非常感谢各位的到来”
和李景霖告别后
这些音乐家们便急匆匆的离开了音乐厅
李景霖这个“对美的体验的阈值变高，所以对美学的体验会变的贫瘠”说法，实在是很一针见血
非常能够概述现如今，音乐逐渐丧失生命力的原因
但如果有了这样的认知的话
这些艺术家们，有的是方法能够从中进一步发展
在美学的领域中，是有“主观客观关系说”的
即“美既不在客观，也不在主观，而在二者的结合中”
不在，也都代表在
所谓“审美的降级”，其实换一个角度，不如说是“美的体验的阈值升高”
对感受方来说，这其实就是属于客观的问题
那么，既然知道问题所在，只需要从客观，转移到主观
主动去认知，在平常世界中，从最平常的角度，去挖掘出以往忽略的一些美
进而从其中，去挖掘处于美反面，那些社会的背面，阴暗角落里，丑陋的残缺之处
然后缝缝补补
有了李景霖这些说法，这些艺术家们真的是一刻都不想浪费，只想赶紧回去思考，去开悟，在音乐的道路上更进一步
不只是音乐家们
李景霖的两个徒弟
也不由得陷入了沉思
被李景霖一席话说的十分感触的记者们，也终于纷纷围绕过来
“李！”
记者们很是兴奋
“所以，这就是您