则有些尴尬，忙着去捂几个孩子的眼睛:“这个不能看”
孟玉礼晃动着脑袋:“大姐，挺好看到！”
“好看什么，这衣服穿的，还不如不穿呢！都露屁股了”孟玉荣抱怨的说着。
她转头对孟毅说道:“俺就说渠文革做事不靠谱，咋找这么一群不要脸的女老外呀！”
孟毅解释道:“姐，这是艺术，艺术懂不懂！”
“你听听，有一个人说它是艺术吗？”孟玉荣指着周围说道。
孟毅嘿嘿直笑，他也听到的议论声，年龄的大的只骂“世风日下，人心不古”，但不管怎么骂，眼睛却睁大比谁都大，都圆，没有一个愤然离去的。
年青的都在大赞:“贼过瘾！”，口哨声更是此起彼伏。
很快女老外们走完t型台，接下来出场的是中国姑娘，她们的穿着正常了许多。
也仅仅是正常，但是牛仔短裤，乞丐服，还是颠覆了人们的认知。
“这衣服怎么这么怪异呀！”
“你管它，只要好看就行！”
“你还甭说，这牛仔裤还真有意思，好潮呀！”
这时候还没有“泰裤啦”的名词，人们更多的有时髦等词汇来形容新潮。
一开始女模特走猫步，走的胆战心惊的，随着台下的叫好省越来越大，她们慢慢的走的顺畅了很多。
高小霞兴奋的跳着，用小手指着前面舞台对孟玉荣说道:“大姐，你快看，我姐姐，我姐姐呀，真漂亮呀！”
孟玉荣顺着她的手，看过去:“哪里呢？哦，小红确实漂亮，这衣服也好看！”
高小红带着一顶白色遮阳帽，里面是一件白色的体恤，外边是牛仔服。
上下都很短，露着肚脐眼，盈盈细腰在灯光的照耀下，闪闪发光。牛仔裤还算正常，只是裤腿被剪的一溜一溜的，走起路来，给人家的感觉是，叮呤咣啷的。
90年代，上海作为改革开放的前沿阵地，是接受新思想，新事物最快的地方。
大家还从来没见过这样的模特表演，很惊奇，更多的人则是想，怎么才能搞一件这样的衣服穿一穿，这要是走在大街上，或者朋友聚会，那一定是聚光灯的焦点，最美，没时尚的。
模特表演还在继续，随后出现了十来个男模特。
他们穿的就正常很多了，衬衣，松哒哒的裤子，裤子也不是喇叭裤，或者短裤，只是有些裤子或在