第七百九十章那个和尚

“我一直都不喜欢禅宗”
叶无坷看着北方的天空自言自语，坐在他身边的是第一次真正意义上跟着他办案的秦焆阳
秦焆阳知道叶千办不喜欢禅宗的理由，因为他也是因为同样的理由不喜欢
前朝时候，整个大楚有差不多五分之一的土地在寺庙手里
这些寺庙不必向朝廷缴纳税赋，就因为这一点官庙勾结
当官的不断的同意修建新的寺庙，不断的配合寺庙吞并更多的土地
百姓们没了田产只能成为佃户，大量的金钱流入禅宗和官员手中
原本要慈悲为怀的禅宗僧人，在长达数百年的时间内成为吃人的魔鬼
且在那长达数百年的时间内，几乎没有一家禅院能保持本性
不该沾染俗物的地方，却连求财的香火都敢收
清心节欲的地方，连求子的香火也敢收
人有什么欲望，他们就点什么香
“可是我有敬佩的僧人”
叶无坷看着北方的天空，想起一位算不上故人的故人
那个喝酒吃肉放火也杀人的白衣僧，一路向北走完了他的一生
他如果留在禅院里不出来，那他一定能活的很好
可他出门了，往北走，去自己选择的地方了结一生
因为他了结不了他深知的所有与他差不多的人的罪恶，所以他选择了结自己
那位大和尚在漠北大杀四方，也把自己送进地狱
是啊，向问应是从来都没有想过自己能去什么极乐世界
因为他是个叛徒，是禅宗的叛徒，如果真的有极乐世界，他的白衣不是入场券
秦焆阳听过向问大和尚的故事，所以默然
良久之后他才说了一句话
“不管是禅宗还是什么宗，创建者也许都是纯洁的”
叶无坷为之点头
哪怕创建者并不是那么纯洁，可他也指明了一个纯洁的方向
“我们会路过那里吗？”
秦焆阳问
叶无坷摇头道：“不路过，但可以去”
秦焆阳说：“那他会接受香火吗？”
叶无坷又摇头：“不会，但他应该也不喜欢在另一个世界活的穷苦，香火是香火，纸钱是纸钱”
秦焆阳懂了
百姓们最质朴的心愿，就是不受穷
哪怕是对死去的亲人来说也一样，烧纸钱就是这么质朴
但不知道从什么时候开始，烧纸钱的同时有了许愿
人总是喜欢许愿，对虚无缥缈的一切许虚无缥缈的愿望
死去的先人肯定没有这个本事，所以发财的不是死去的先人而是寺庙
寺庙可不收冥币
人为什么那么喜欢许愿？因为绝大部分人都想不劳而获
想不劳而获的人当然也不会想着投入那么大去不劳而获，所以花点小钱去什么地方许个愿就变得很合适
死去的先人都保佑不了你的事，你却认为在某个场所里磕个头许个愿捐点香火钱就能得到
于是就有人想着，禅宗怎么可能保佑那么多人达成所愿？