第914章 皇帝的社会阶级论(第三更)

让内阁先好好消化消化信里的内容
接下来几天，崇祯并没有急着再南下，而是在这里等待南边的消息
他开始写新的书，就叫《社会阶级论》
崇祯元年，张凡刚穿越过来不久，他在他的《国富论》中提到了农业、商业、科技、工业、交通、意识形态和人口之间的联系
实际上，这十几年的改革，都在他的《国富论》中有提及到
仔细读过他的《国富论》的人，基本上都知道朝廷在干什么
但新政已经推行了十一年了，第一批新的城市已经出具规模
新的社会矛盾已经出现，人们需要新的认知，需要对当前的局势进行深刻的了解，才能在后面少走弯路
这本《社会阶级论》无疑是继《国富论》后又一本划时代的巨著
《国富论》主要说的是各个产业的联系，而《社会阶级论》说的是各个群体与国家的联系
他在这本书里提出了一些新的概念
一、国家
古代没有明确的国家概念，而他在这本书里提到了明确的国家概念，与之前的国还不一样
这里的国家，将大国与小家阐明出来
他列举了历朝历代最黑暗的时代，那些时代都是被异族侵略的时代，人命如草芥，无数家庭破碎
又列举了太平盛世，人口得到增长，粮食产量得到增长，是因为国力强盛
所以，国与家是分不开的
无数家组成了国，有国才有家
天下的民众，都要为建设这个国家贡献自己的力量，包括皇帝本人也是如此
当这个国昌盛了、繁荣了，民众的家也有了保证，民众的生活也安定了
二、皇帝
传统的皇帝，就是天下的主人，天下是属于皇帝的
而张凡则重新定义了皇帝的职责
皇帝是国家的元首，代表了国家，代表了这个国家里所有的民众和官员
他的职责是为了让这个国家繁荣昌盛
张凡本着老子死后管他洪水滔天的心态，来了一句，如果不能使国家繁荣昌盛的皇帝，是不合格的皇帝
他这相当于为后世立言，为后人立心
他还说，国家一出问题，就祈祷上苍，是不合格的皇帝
合格的皇帝，应该和大臣们一起拿出可以解决实际问题的办法，而不是其祈祷虚无的上苍
三、官员
传统意义上的官员，是为辅佐君王的，是君主在民间的代理
所以才有代天子牧民的说法
而张凡在这本书里又重新阐述了官员的意义
官员的意义，就是为了使老百姓安居乐业、衣食无忧
这种变化，从只对皇帝负责，变成了要对老百姓负责这个概念
四、商人
提到这个群体，他用一个新词代替了：资本家
他又提到一个新词：生产资料
他非常直接地说：商人掌握了生产资料，商人在早期，会利用各种方法积累第一桶金，即原