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第一千二百三十三章 找中介(中) (2/3)

更深层规则法理,以助其再攀高峰这样一来,就必然要直接触及“神明披风”主体,深入到“神明披风”交互叠绊的复杂领域和规则漩涡里去
其且不说,有那个能耐么?
在“渊区”、在“天渊灵网”覆盖的核心区域里,想不循常理、不遵法度、不奉神明,搞点儿“交叉学科”“独立研究”,就要有被暗流撕碎的觉悟
那不是某个或某些神明的针对,而是整体生态的自然作用……当然,也不排除前一种可能
《脊界图景》算是“万神殿”体系中搞“交叉学科”比较深入的一个了,但也要先明确“主次”——哪个是承载的核心领域,是与祭司配合、加持的主体,先定下来,老老实实与相应的规则法度、神明披风对接,再谈其
耳畔微微震动,是升武的通讯号,泰玉接通,叫了声“升武校官”
对面倒不至于像库隆那样大惊小怪,而是直入正题:“导流、申请了没有?”
一句话就敲在了点子上
“信仰导流”是规则依附的必然前置,申请则是对应的程序,是并入“晨曦之主”乃至中央星区任何一个神明体系的前提“万神殿”体系下,不做这些,一辈子只是个“附五”,就像当初的折荣
想要跳转到“主网”上,必须在“附网”阶段就完成规则上的“附庸”,这一过程,又是通过“信仰导流”来实现的:
说信奉“晨曦之主”,可以,然而那位逾限主宰,早已高蹈极域,渊区之中几乎无有法度形迹,相应的规则架构,都由属神、从神代为操持,不服从“导流”,又从哪里获得加持引导,从渊区继续向上攀援呢?
极端的例子便如“渊海真神”,随祂陨落,诸天神国中相应架构退藏,铺开的“神明披风”也随之崩解,依附其上的属神、从神,乃至高级祭司等等,必然遭受反噬神明或许还有路,那些祭司,有的直接崩溃,有的则受“空化”之苦,这正是“神明披风”的法度之间复杂叠绊作用,形成规则漩涡暗流的重要表现之一
嗯,非要特立独行,也不是不可以
比如卢安德,也没有说“导流”给哪位属神、从神,仍是直接信仰“晨曦之主”,也获得了那位逾限主宰的认同然而卢安德是“大君”啊,是正经的“自据虚空”的天渊体系大君,可以在“渊区”自辟一方规则领域,不入主流,存在于神国体系的边缘地带……相应的,必然要受到四面八方的“规则暗流”冲击
哪怕有“晨曦之主”名义上的看顾,也必须不断调整适应,长此以往,其规则法度肯定会所变形
当然,这只是泰玉,啊,是“伟大存在”出于对渊区极域结构、神明披风的理解和想象,做出的推论,如今就是验证的时刻
所以,泰玉笑起来:“还没有,不过,先试试总可

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第一千二百三十三章 找中介(中)
第一千二百三十四章 找中介(下)