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第九百三十章 与诸君借取千山万水(十一) (7/14)

为老秀才那句‘自知者不怨人,知命者不怨天’,如果说得再直白点,无非是日上三竿晒衣服,下雨天出门收衣服,可要是……忘了就忘了”
纯阳真人还想就这几句话蔓延开去,借机与至圣先师多请教一下三教学问之根祇不过至圣先师好像不愿多聊这个,已经转移话题,笑问道:“久在青冥天下云游,就没有偷摸去玉皇城听寇名传道?”
视线朦胧之间,依稀可见更早时候,有道士在梧桐树下独自饮酒,日斜风冷,故友不来,立尽梧桐影这位中年相貌的得道高真,尽得“玉树临风,树大招风”之神趣纯阳道人笑道:“旁听过三次,不过每次都有陆掌教作陪”
至圣先师说道:“因为陆沉当时早就预料到未来之事了,还是担心将来重返浩然,分走太多青冥天下和白玉京的道气”
纯阳道人说道:“陆沉要是不曾离乡,至少可以为浩然天下多出一个半的龙虎山”
至圣先师微笑道:“得之幸,失之命墙外花开,也是开花”
纯阳道人感叹道:“陆沉道心难测,唯独愿意对这位掌教师兄,刮目相看”
按照陆沉当年的说法,那师尊,是道法自然,几近于一了道法有多高,打架本事就有多大而陆沉对那位代师收徒的大师兄,同样可谓推崇备至,从不掩饰自己当年之所以离开浩然,去往青冥天下,就是奔着与白玉京大掌教问道去的,在见到寇名之前,陆沉便对其不乏溢美之词,“疑是冲虚去,不为天地囚”,“真人玄同万方,辈莫见其迹”,“一人泠然御风无所依,双肩挠挑大道游太虚”……
陆沉甚至一直扬言要为师兄著书立传大概在陆沉眼中,师兄寇名,独占“真人”一说所以陆沉在成为三掌教后,对白玉京内的两位师兄,从来只称呼寇名为“师兄”,却会称呼余斗为“余师兄”此外关于这位师兄,陆沉还有一些零零碎碎的奇怪言语,旁人至今无解,比如天根,一变为七、七变为九,复归为一,假人……
纯阳道人首次云游白玉京之时,陆沉刚刚成为道祖小弟子没多久那会儿陆沉还比较“年轻气盛”,与纯阳真人说那天下道法,起于道祖,续香火于寇名,盛于陆沉,将来蔚为大观还与天下陆沉一贯游戏人间,喜欢与俗人说俗语,与高人便说那恐惊天上人的高语等到纯阳道人第二次造访白玉京,陆沉就已经成功跻身十四境,有了前无古人后无来者的“五梦七心相”事实上,当时与纯阳真人一同游历玉皇城的身边道友,便是陆沉化身之一的那位白骨真人纯阳道人猜测陆沉这条大道之一,比如五梦之外的七心相,极有可能是脱胎、证道于大掌教寇名的那句“一者,形变之始也,一变为七”这种事情,在山上虽不多见,但确实是有一些先例的

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第九百三十一章 吾为东道主(上)