第六六七章 割袍(上) (1/4)
第六六七章 割袍(上)
这么讨论下来,钱肯定是要给的
但给完钱之后,还要堵住天下悠悠之口
否则,这件事就没完没了
今天拿这个来说事,“勒索”个百十万两
明天没钱了,又拿这个来说事,再“勒索”个百十万两
这还了得?
兑钱,倒是小事
便是再兑个三五百万两,这些人也兑的出,关键是凡事总得有个尽头才是
盐商们对这种事可谓是经验丰富
经常有人来投靠他们,就类似于门客然后有些人吧,今天写个对联“卖”给盐商换点银子、明天写个福字“卖给”盐商换点银子
有点类似于冯谖,今天嫌没鱼吃了、明天嫌没肉吃了,谈剑高歌要回家
要不怎么说战国四公子不是谁都能当的呢?
这些盐商的态度就非常明确,遇到这种给脸不要脸的,就直接让他滚蛋
不然就是个无底洞,非要缠死你
虽说要的少,也就个三十两五十两的,但却知这种事不可长久,越长久越蹬鼻子上脸,日后欲壑难填
此时盐商看待皇帝,大概就是类似这种的感觉给的太痛快了,说不得明天就得蹬鼻子上脸
现在就觉得刘钰是来要钱的,是来替皇帝讨饭的,这钱就不能不给但给又必须要有个说法
盐商们一时间也想不出什么好办法,今日只能先散了,叫众人回去后纠结那些心腹幕僚们,好好想想办法
盐商们一个个在江南文人的眼中,那都是“乐善好施”、“宅心仁厚”、“风雅大量”的
比如一些盐商专门造的庭院、景观、引以为流觞曲水,时不时就邀请各路文人来此聚会,作诗
有些人书法好,就资助他们银钱,让他们抄写十三经待抄写好了,就送与达官贵人,将人引荐出去,之后自有回报
有些人文采好,就专门创造作诗词赋的机会,还专门出钱给这些人刊登诗集
当真是做到了“谈笑有鸿儒、往来无白丁”
应该说,刘钰的评价是没错的在明末大乱、江南庄园主经济被摧毁的背景下,这些盐商的存在,客观上延续了明末江南的文艺繁荣
搞艺术创作的,得有人养着;某种程度上讲,其实欧洲的博物学之类的大发展也有些类似,前提都得是有钱有闲无非是方向是的区别罢了,这年月,没钱没闲,别说什么文艺创作了,买几张画画的宣纸买得起不?
不过,这样的文人并不是幕僚
文人是讲风骨的,真正投靠做幕僚的很少,幕僚某种程度上讲,是有主仆之分的
幕僚、清客、文友,是三个不同的档次
真正依附这些盐商生活的幕僚,可能不太精于诗词歌赋,但一些实用性的诸如算账、出主意之类的技能,还是不错的
但饶是这些幕僚有些实务上的本事,一时间也想不出什么好办法来
这里面始终有个绕不过去的坎,便是虽然看