明言，一个眼神就是一次交流
譬如忠义伯吴易，兵部郎中孙兆奎、刑部主事沈自駉等，这些曾经号称“白腰党”的江南义军成员，他们对前太子朱慈烺没有一丝感情在他们看来，这天下有能者居之在他们心里，前太子朱慈烺不能服人心，绝非有能者
应天府，暗流涌动！
就象一个炸药桶，仅须一丝明火，就能让它轰地炸响，直将这个摇摇欲坠地庆泰朝炸个四分五裂、永无翻身之日
……
在吴争离开后，夏完淳仰躺着，看着屋顶
“若此次我真与令师对立，你会作何选择？”吴争的这句话，一直回响在夏完淳的耳朵里
师如父，在这个时代，学生背叛老师，是一种大恶
夏完淳的脸在抽搐着
他是个重情之人，但他更重真理
夏完淳对世事的认知，超乎这个时代的许多鸿儒
特别是对明亡的原因，有着非常尖锐的剖析和抨击，他与亡父夏允彝所著的《幸存录》《续幸存录》，对大明灭亡和明末明臣的解剖，有着非常客观的记述
如果说夏完淳之前是一心抗清复明，那么从认识吴争之后，他的理念开始进化，他对吴争所说“大明是汉人之大明”，大有相识恨晚之感
不过，夏完淳在与钱家叔侄等人辩论之时，更有了改良，他认为吴争这话，应该做些改变——大明是明人之大明！
一字之差，意思全变
夏完淳认为，只要人认同自己是明人，那就是明人，与种族无关
此议，得到这个散漫组织中许多人的认同和附议
大明之所以为大明，就是因为吸纳了太多的民族
正如盛唐，多少异族共襄大唐？
他们同样是盛唐不可分裂的组成部份
夏完淳的一句话，迅速让他在这个散漫组织中崛起，成为了一股新风向
“大明是明人的大明”，随即在士林中盛传
由此，“明社”在短短数月间诞生了，夏完淳、钱家叔侄、沈自駉等七人，被称为明社七子
明社虽无党魁，但夏完淳的声望，已经是当之无愧
所以，此时的夏完淳，很清楚自己将会做什么，他只是，太难过情义这一关
喟叹一声之后，夏完淳慢慢从床榻上撑起身来，“来人，备马车，本官要回太平府！”
……
当各种各样的消息向镇江城汇聚之时
吴争在训练火枪兵
他对这种燧发枪的认知，只是停留在入门阶段
譬如对于瞄准，吴争只知道三点一线，可这时的火枪，却是连瞄准具都没有，哪来的三点一线？
吴争能训练的，只是让士兵能端稳枪，就象，在枪口吊块砖头之类的
譬如说，让士兵放缓呼吸，在呼吸之间的空隙射击
再譬如说，调整三列士兵之间的相距间隔，以使得前中后三列轮换的速度更快、相互之间撞上的机率更小
而这些，对于此时的火枪而言，已经足够