“庚申夜月华，其中有帝流浆，其形如无数橄榄，万道金丝，纍纍贯串，垂下人间，草木受其精气，即能成妖。”
天干地支六十为一轮回，庚申日六十日一轮，月华之中暗藏些许帝流浆，对草木精怪来说乃大补之物。
这酒爵之中生成的显然是帝流浆。
不对，这种程度，叫做帝流浆的结晶或许更为恰当。
亦或者说是结石。
至于名为威仰的神明
苏彻想起玄中记中的一处记载。
“所谓五方五帝之说，甚为乖谬，天地上下随有神祇，却未闻有天帝。虽有五方，却未闻有五帝，所谓赤帝飚怒、青帝威仰、白帝召拒、黄帝含枢、黑帝汁光、实在闻所未闻。盖方士放诞且好辩，道门清净又无争，谬误遂大行四方”
这个东西很有可能是那位“并不存在”的青帝灵威仰自制的酒器。
不愧是上古之神，出手果然不凡。
帝流浆对于妖物鬼怪的作用自不必说，可以补全根本，使他们的修行一日千里。
这种东西一旦出世，绝对足以令天下妖鬼之流如飞蛾扑火一般不断涌来。
果然是重宝。
中元大人，出手不凡啊。
苏彻感慨中元的强悍之余不由得想到，自己这个“东王公”所得的是当年青帝的一件酒具。
巫支祁、姑射、禺强、素女再加上那个倒霉的青丘，中元给他们的礼物又是什么？
苏彻还想到了某一种可能。
当年那位狮子青莲具足如来东来传法，这件酒爵没准就是他在中土所得到的宝物之一。
不，苏彻甚至觉得老狮子之所以来中土，很有可能就是为了寻找这么一件东西。
这件酒爵看似简单，自己修为不高，不知道这帝流浆对于修为增至极高境界的大修行者有什么意义。
但如果站在另外一个世界人的角度来看，苏彻觉得这个酒爵有着改变整个世界走势的功用。
简单来说，今天并非庚申日，但这个酒杯里的帝流浆多的有些吓人。
大妖猛鬼若要寻得帝流浆，需要在庚申日吐纳月华，费劲功夫才能采得一丝一缕。
独目之所以撞见自己，也是因为要在庚申夜吐纳月华的缘故。
现在这酒爵在一个普通的夜色之中采纳到了帝流浆。
而且是很多，很醇的帝流浆。