始这份信件和诏书都没有引起大坂方面的重视，在他们看来正是因为拾丸没有元服，才会让秀家和京都那边的天皇作出这样的选择。
所以这一世【秀赖】这个名字没有被提前预定，拾丸元服之后的名字自然是由为其主持元服的乌帽子亲前田利家赐下利字的方式结束的。
要知道他此次来到京都除了试探秀家的态度之外，便是想要入宫向天皇替秀利讨要关白的任命。所以当秀家说秀利当不成关白之后，片桐且元自然会有些惊慌。
这次轮到秀家迷糊了，拾丸历史上的名字不是唤作秀赖吗？怎么会有秀利这个称呼？
于是秀家便向其询问道“刚刚左京大夫或许有些冒犯了，但是我想在座的诸位都很想知道，拾丸殿下是在什么时候元服的？毕竟我等此前一直在朝鲜，对于京都中事务知晓并不清楚。”
说罢秀家又看向了左右两边跟随自己起兵的大名继续说道“在座的都是丰臣家忠勇之士，带兵从朝鲜而反，就为了中介你们之间的矛盾，为此甚至可能要两边得罪根本吃力二不讨好，所凭的不过是一份忠勇之心罢了！又岂容你们在这里这般诋毁！”
“放肆！身为家臣岂能这般讽刺君上！”片桐且元对着浅野长政呵斥道，但是随即对着秀家和在做的大名解释道：“秀利公便是过去的拾丸殿下，前不久已经正式元服取名秀利并继任关白了。”
当然以前田家越中、能登、飞驒80万石的知行，担任拾丸的乌帽子亲确实是可以了。
片桐且元听到秀家这番解释，脸色这才稍稍缓解，对着众人解释道：“就在几日之前，由五大佬之一的越中高冈大纳言利家殿下主持的元服仪式。”
与秀家当初赐予里见义家【家】字一样的是：作为丰臣臣子的前田利家，即便赐下了通字【利】，那也没有作为主家秀吉的【秀】尊贵，所以这个【利】字自然在【秀】字之后了。
抛开这份昭命不谈，在秀家入洛之后的第一件事便是派然向天下大名送去呼吁和平的书信，而作为天皇敕命的诏书是在3天之后才从京都发出的。
你可以看破但不能说破，捅破了这层窗户纸，是会让双方都感到难堪的。
自古以来就讲究一个师出有名，若是秀家所带领的这些大名被定义为造反的话，那么不仅仅是对秀家威望的打击，还有可能影响这些大名的心态，很可能改变对秀家的支持态度。
在片桐且元看来，秀吉死后作为秀吉在世唯一既有法理又有血统的儿子，拾丸自然是唯一的继承人，他相信秀家也深知这一点。
片桐且元这番解释，秀家便明白了这“利”字的由来。
片桐且元坐在评定间的正中，望向秀家手中的昭命，尽管上面的字迹看的不是很清晰，但是他不会怀疑秀家拿了