，无往不利
地热及石炭，取代薪炭，成为采暖季蓟人必备蓟王虽从未禁止渔猎封山育林，禁海休渔已成惯例
蓟国有三田稻田、盐田、海田竹笼网箱，载以竹筏气囊浮于渤海湾区游弋在盐田之外网格纵横如棋盘，蔚为壮观收获亦称可观便是禁渔期，亦有足量鱼鲜上市
蓟国青盐，产量巨大乃时下最广泛的防腐剂只需盐渍，便是顶梁巨木，亦不易生虫蓟国名产，多出腌制品足见一斑
蓟国千里国土，聚拢千万国民四方人物汇聚，八方特产齐来取长补短，各有精进再得将作寺，分门别类，固化流程各式名产，制作工艺，越发先进
大汉一藩，一国济天下
盛名之下无虚士人皆如此，更况国乎
三宫帝后，皆与蓟国书信往来不断三句不离蓟王窦妃、何妃、马贵人，如实通禀这几日，侍寝妃嫔，皆曾听闻蓟王呓语
后得太医令华妁亲耳印证换言之，蓟王灵台，已见复苏之象
众所周知，若当真脑死亡，断无梦境，更无呓语蓟王呓语，说明灵台正持续活跃至于何时苏醒，却不得而知
美人田圣进言：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也俄然觉，则蘧蘧然周也不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣此之谓‘物化’（注①）”
“此乃庄周梦蝶”太妃焉能不知出处
“太妃明见”田圣言道：“庄周梦蝶，仙门又称‘物我两化’，或称‘物我两忘’”
“王上之所以长睡不醒，乃因‘物我两忘’”太妃言道
“或，正是如此”田圣半路出家对仙门诸事，所知多是皮毛
“如何能醒”王妃问道
“若得神女，亲施‘巫山云雨术’，王上当可清醒亦或……”田圣竭尽所能，回忆仙门所学，这便灵光一现：“或寻着袁公，亦可为夫君解梦”
“越有处女，出于南林之中，越王使使，聘问以剑戟之事处女将北见于越王，道逢老翁，自称（素）袁公，问处女：吾闻子善为剑术，愿一观之女曰：妾不敢有所隐，唯公试之于是袁公即跳于林竹，槁折堕地，处女即接末，袁公操本以刺处女，女应节入，三入，因举枝击之，袁公即飞上树，化为白猿，遂引去”王妃言道：“可是指此人”
“正是”田圣言道
“袁公下落，鲜有听闻巫山神女，先前曾遣使来谢”太妃言道：“不知神女，可愿出手相救”
田圣亦无把握：“或可一试”
太妃看向王妃：“如何？”
“可行”公孙氏轻轻颔首
田圣所出二法，皆有据可循蓟王自幼习练越女剑若能得白猿入梦，与之性命相搏，受此一激，或可醒来蓟王乃长情之人，若能神女入梦，“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”必意犹未尽，大梦初醒
太妃遂言道：“速遣使