二地支王“子”的衣冠冢所化，谁敢镇压我？”“十二地支王“子”？”听到衣神所说的这个人物，林枫不由猛然一惊显然，之前圣貂大仙所说的这个子，指的竟然是一名修士，也就是无尽岁月之前的那名恐怖修士，那名修士很可能与拓荒者一个时代孕育而成的存在，天生地养，无比的可怕而且，现在衣神也点名了那尊存在的身份，十二地支王“子”这让林枫想到了十二地支的划分那么十二地支是什么呢？
十二地支其实是古代的先民们创造的记载时间的方法，那个时候记载时间的方法没有现在如此的丰富，先民们开始记载时间，这是社会进步的一大原动力可是，具体能够推算到何时才出现了这样的情况，并不是特别的清楚，毕竟漫长的岁月过去了，一个轮回一个轮回的新生与破灭，十二地支记载时间的方法却一直都没有消失，可见这种传承，已经是诸天之间，最为古老的传承之一了，既然提到了十二地支，那么有必要讲一讲十二地支是如何划分出来的十二地支，最开始不成体系，被称之为干支“干支”古名“岁”（摄提）那个年代，经过长期的发展，许多新兴的东西都出现了比如说“岁”“岁”以六十甲子（干支纪年法）为运转周期《易·系辞》寒暑相推而岁成《太平御览》卷17引《释名》曰：“岁，越也越，故限也，年进也，进而前也，祀巳也，新气生，故气巳也，载载生物也”
《开元占经》卷67引《淮南鸿烈间诂》曰：“斗杓为小岁（注：）岁之言越历十二辰而行”《白虎通》岁者，遂也《说文》：“岁：木星也越历二十八宿，宣遍阴阳，十二月一次，从步戌声”《三皇本纪》：“天皇氏，木德王，岁起摄提”故此：划分十二地支十二地支分别为：
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥根据阴阳学说，分为阴支和阳支：
阳支：子、寅、辰、午、申、戌；
阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下丑是纽，阳气在上未降寅是移，引的意思，指万物始生寅然也卯是茂，言万物茂也辰是震的意思，物经震动而长巳是起，指阳气之盛午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布未是味，万物皆成有滋味也申是身的意思，指万物的身体都已成就酉是老的意思，万物之老也戌是灭的意思，万物尽灭亥是核的意思，万物收藏大岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，在辰曰执徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰协洽，在申曰涒滩，在酉曰作噩，在戌曰阉茂，在亥曰大渊献，在子曰困敦，在丑曰赤奋若这是时间划分的基础，经过漫长岁月的发展之后，到现在体系越发的成熟起来可是，追溯过往，