憾，一心求道？”叶伏天问“莫说是圣，即便是人皇，也不敢说们心中没有缺憾”南斋先生开口道：“所谓无缺描述的是心境，不是没有缺憾，只是超脱了缺憾”
“请师兄指教”叶伏天认真求教道“世间不存在真正完美的心境，所谓证道、真、无暇，皆都不可能做到绝对的完美”南斋先生缓缓开口道：“其实并不赞同无缺这种看法，认为圣道的心境，更应该是超脱”
“怎么解？”叶伏天问道“可听说过一个词，人心方寸”南斋先生道“嗯”叶伏天点头“每个人的心都只有这么大，方寸之间，容纳不了多少事物，纵然已经领悟道意，能够以之战斗攻击，但依旧困在这方寸之间，所以不能成圣”南斋先生道：“每一个人，皆都如此，圣境，是全方面的升华”
“至于超脱，有两种超脱，一是执念至深，强行突破方寸天地，融入大道，这种超脱即便入圣，在未来的每一步都受到心境困扰，在圣道之路难以走远，绝大多数人，真武之圣，便是们的极限，永远迈不过去，当然，若是有人还能强行迈过去，这种人就有些可怕了”
南斋先生的话让叶伏天神色微动，不知为何，想起了一个人，璃圣仇恨至深，执念至深，打破方寸间“这样的无缺，实则还是有缺，因此，更信奉另一种超脱”南斋先生继续道：“也即是超然，具体如何解释也难以用言语来形容”
“就比如，一心求剑道，若是有一天，发现剑道于可有可无，即便没有剑，也是剑道，这就叫超然”
“又比如，有人一直追求某件事物，有一天，忽然能够放下，释怀，包容一切，这也是超然”
“再比如，有人一心求道，忽有一天面临生死，却发现能够看淡一切，坦然视之，心境超脱于生死之外，这也是超然”
“这便是所认为的超脱，每个人尽皆不同，当心境超然，便能打破方寸间，心与道合，化作万丈天心，从而引天道察觉，诞生大道之劫”南斋先生缓缓开口叶伏天有种豁然之感，从南斋先生的解释中，想到了好几人离恨天圣下第一人，圣下之极妄川，那一天，离恨天三十三重天上，战败，先是痛苦挣扎，随后释然，超脱，入道那一刻，超越自当年九州，至圣道宫，老师斗战生死一战，皇陵，皇羲借人皇之意一战，皆都看破生死，那一刻超脱一切，入道正如南斋先生所说，这样的超脱，才是境界，胸怀，方寸之心，可容得下这片天地