，都找不出来了
几人走到了近前，才听清台上的人讲的是什么
“所谓君子不器的意思就是：真正的君子，不但要志存高远，更要脚踏实地，要避开“器具”的壁垒，不能像器具的固有容量那样，把自己的才华和能量过早的固定化，要善于突破自我，发掘自我潜能，突破功利色彩，变有限为无限，既能干顶天立地的大事，也能做微不足道的小事，在任何环境下，都能体现出与众不同的个人魅力和价值这样的人，真君子也”
台上的人，一口气解释完了这句话的意思，在稍微歇息了一下的时候
底下听讲的人，都是忍不住的大声喝彩一声“好”字
兴奋的模样，就像是听到了天籁之音，指引着他们看到前面的光明
崇祯也是点头，这样的解释是对的，也是所有的解释当中，流传最广，也最容易让人理解的意思
“说的是《论语》”
崇祯喃喃自语道
“解释的还算不错”
身旁的高弘图也抬头看着台上，点头赞赏的说道
“那是当然，上面解说《论语》的可是薛国观，当年被南京御史袁耀然弹劾，罢职归里，也就在半年前，来到了这里，开始讲述四书五经”
旁边一名中年儒生，满怀激动的说道
似乎生怕身旁的几人，不知道薛国观是谁，还一本正经的小声解释了一遍
薛国观，字家相，号宾廷，陕西西安府韩城县（今陕西省韩城市）人万历四十七年（公元1619年）进士，授莱州府推官天启四年（公元1624年），擢户部给事中，数有建白崇祯即位后，薛国观奉命巡视北疆，严查将吏克扣兵饷事后因先前曾附魏忠贤，被南京御史袁耀然弹劾，罢职归里
“在朝廷里任过官？我怎么不知道此人？”
崇祯一愣，按理说，朝廷之上的大臣门，就算是他不熟，记不住名字，可看着应该不会面生才对啊
“此人做官的时候，已经是很早之前的事情了，算起来，这人已经六十多岁了”
李长庚悄声的说道
在西安府的时候，他可是听过此人的大名的，而且有几次想要登门拜访，都因为身份的问题，被人拒之门外
那时他还是一个名不见经传的小官
怎么可能攀得上这样的大腿
“哦”
崇祯随即恍然，原来不是在自己登基之后发生的事情，那就无所谓了
只听得台上人继续说道：“本来君子不器，是希望皇上能够胸怀天下，重用儒士，只有这样方能天下太平，看看现在，天灾不断，哎······”
听着此话，意犹未尽
仿佛是在叹息，老天爷也看不过眼，皇上不重用儒士，才会让大明多灾多难一样
这样的因果关系，只要被有心人给颠倒一下
很容易让一些不明真相的人，误入歧途
这声叹息之后，果不其然，听讲的一些人，就