第一百六十四章 众妙之门 (2/4)
成为对你的限制,将你的天空缩小了”
“弟子受教”
主人家已迎了上来
小道士在旁边默默看着,看他们客气交谈,然后随着师父和主人家走进那片竹林下
竹子是个好东西,可以用来编农具厨具,可以用来当柴烧,可以挖竹笋吃,还长得快、不操心,喜洲农村几乎家家户户屋旁都种着有竹子
法师到了,一番商量,定下流程,葬礼很快就正式开始了
小道士按着师父的安排,先祛除了死者身上的灵魂残留,令其自然回归世界本源,便又念起了经文
这个世界没有轮回转世这个说法,自然也没有超度的概念,经文的内容虽然也包含死者的名字、籍贯、生辰八字等个人信息,但意义只是禀报天尊,告诉他,他的一个信徒去世了,好让死者心安
其实天尊多半也是听不到的
这只是一个仪式,是一段流程,是人这一生最后的一件事情
应该使它显得庄重一些
小道士一边闭眼念经,一边细细的感应着周边
听见有人的说话声,是互相的客套和寒暄
听见有人的笑声,在说好久不见
听见有人的哭声,哭得很假,客人上完香后,哭声立马就戛然而止
听见一个小孩在打游戏
听见跪在灵堂前的年轻人们窃窃私语
听见了风吹过竹林的声音
小道士沉默的、细细的思索着
如果是听别人说起,或者在某些纸质的、电子的载体上看见类似描述,也许他会唾弃于这些人的不孝,可亲眼见到的时候反倒并没有这样想
因为对于这些人的感受更真实了
这些人啊,都只是普通人罢了
到了晚上
主人家为他们安排了一间房间休息,楼下则是几个后辈在守灵,幸好现在是夏天,并不寒冷
小道士盘腿坐在床上,依然闭着眼
楼下守夜的有四个人,都是二三十岁的年轻人其实一个人守夜就够了,熬通宵总归不是一件好事,不过他们还是坚持要守着,有意思的是,白天里嬉笑的不以为然的也是他们
师父说得很对
也许有后人嘻嘻哈哈,但并不代表他们不伤心,并不是所有的伤心都要在全世界面前表现出来
也许有后人真的不伤心,但并不代表他们不孝顺,也许他们只是对死亡看得很淡,取代伤心的是遗憾
也许有后人对法事并不敬重,但这不代表他们不尊重那位老人,也许他们不尊重的只是这繁琐的程序,这非要将后人折磨一通的传统习俗
也许有后人真的不孝顺,也不尊重老人,但也莫要只凭一件事就把一个人定死了
人是十分复杂的
小道士内心一下很平静
这不是道门的修行
是秘宗的修行
小道士除了道门的修行体系,也还辅修了一定的佛门理论,此外他还具备一点的秘宗天赋
道门和佛门本就师出同源,从古至今都在互相借鉴,只是古