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817、“巫示”(1/2) (3/4)

分别心即能成佛’,那么人在昏迷或失去知觉之时,岂不就是‘无想念’,正合了顿门要义,证得了‘无想念、无分别心’的出世智慧,可以立地成佛?
摩诃衍及密禅院诸弟子无能作答,只能向精莲献上花鬘,自承失败
自此,摩诃衍被遣回汉地
赞普王全程坐观辨法,遵守先前向精莲的承诺,于逻些密禅院原址之上,修筑第一座密缚法寺‘大白山王寺’
苏午转过七座兽龙池时,有三成依附于神灵本教的贵族领主,转投向密缚教,精莲亲授密缚戒持,大白山王寺声名鹊起;
苏午转过第十二座兽龙池时,为‘元教’门徒授下《养龙经》,颁下十二龙章咒印,有十二猊兽择选元教门徒为其主;
苏午转过十七座兽龙池时,密藏域诸地瘟疫爆发,精莲成就‘大光明品’,显化‘光明上师相’,镇压诸地瘟疫,功德巍巍聚于光明上师相,使光明上师身如羊脂白玉,不染纤尘
密藏域诸地狼藉,尸横遍野
妖风乍起,卷起尸骸京观巨柱,耸立云霄
精莲降服此诸腐臭血尸聚集形成的恶诡,以大无畏狮子吼镇压恶诡,乃成‘狮子吼相’;
苏午转过第十八座兽龙池时,那兽龙池中无数血影悲泣嚎啕,干涸的兽龙池中漫溢出滚滚漆黑池水,池水中,漂浮起一根连着嵴柱骨的完整胸骨
他以‘大威德金刚’烙印于满池‘大化池水’中漂浮出的骸骨,将之抛入苍穹中
其时苍穹中浮现巨大骸骨京观相,生有一颗骷髅头,一条手臂骨、一副嵴椎连胸骨的骸骨相盘旋于天穹中
那骸骨相以单臂单手结传灯印,旋即消散于天地间
第二日,精莲与‘白骨残尸恶诡’交手,现‘绝对真理狮子相’,逼退‘白骨残尸恶诡’;
苏午转过第二十一座兽龙池时,乃进行第七次传法
其时,密藏域诸地兴起密缚法寺,对一切奉‘元’、‘魔’之名号之谋叛者大肆杀戮,聚集于当时苏午传法的‘卓朗丘山’下的门徒,已经由数万余人锐减至数千人
‘元’在卓朗丘山上传法,颁下《集善伐恶诸妙谛品》,授‘赤见品’、‘念婆娑品’、‘善根品’、‘光明持’诸法门于众
众门徒分别之际,俱悲嚎不已
言称密缚教对元魔门徒大肆杀戮,众已至绝路,不知此当何去何从?
‘元’沉默良久,
乃道:“化整为零
星星之火,可以燎原”
苏午转过第二十七座兽龙池时,密藏域中难见元魔门徒身影
大化池水再度涌出干涸兽龙池,池水中漂浮出又一截完整手骨
围绕康钦桑神山的七山之中,乃有七座‘山龙池’
此时,七山龙池三归密缚佛门,还有四座掌握在以仲拔节相为主的神灵本教之中,苏午踏上第一座山龙池时,即被四山龙池笃师围攻
‘白骨残尸恶诡’显

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816、寒林诡韵(2/2)
817、“巫示”(1/2)
818、‘门’(2/2)