旗息鼓。
才是看似正确但错的离谱的做法。
所以，为了避免日后永无止境的试探。
必然要一次性的解决这个问题。
说的更直观一点，就是打得一拳开，免得百拳来。
不过，区别在于，解决问题的方法要取决于实力。
如果摩诃古族不是五大古族。
或者说，是什么古族都好。
只要他们的族中没有圣品天至尊坐镇。
面对那些身后站着圣品天至尊的人。
就算是自家的少族长的未婚妻被抢了。
也只能委婉的提醒一下。
绝对不敢当面锣对面鼓的掐架。
如果他们的族中没有天至尊坐镇，只有一位地至尊，亦或是多位地至尊，甚至都不用说陆渊背靠无尽火域这种大势力，哪怕是陆渊自己，孤身一人，他们虽然不至于开口赞同此事，毕竟，这就相当于别人给了你一巴掌，你还要腆着脸继续对别人笑一样，几乎不可能，但也不会对陆渊兴师问罪，甚至连讨要一个说法都不会，而是会带着当年的那份婚约，作为贺礼，选择息事宁人，顺便看陆渊的反应，因为对这些年代已久的大家族来讲，可以说各种事都发生过，基本的默契还是存在的，也可以根据这种默契，判断具体态度。
就像上面假设的这样。
婚约就是贺礼。
也是最大的贺礼。
换句话说，我们送上这份贺礼，表明的就是我们认栽了，亦或是不想与你为敌，把婚约都拿上来了，显然，是我们对此没有半分的妄想。
如果你愿意接受。
井水不犯河水。
具体的做法就是收下这份婚约。
而后，亲自送我们出门。
毕竟，这种事既然存在，知情者就不可能是一个人，因为婚约的奠定是需要有旁人在场的，再不济，也要有一位德高望重的人做见证者。
换句话说，婚约都是一式三份。
合二为一。
如果一方想要抵赖。
必须要拿到见证者手中的那份婚约。
然后，加以修改。
在这种前提下。
两份修改过后婚约才能压过一份婚约。
说的更直白一点。
就是以假乱真。
当然，还有一种可能就是婚约的双方都赞成这种事，在沟通过后，可以撕毁彼此手里的婚约。
就算见证者手里还有第三份婚约。
也是无效的。
因为在证明上。
二永远大于一。
所以，只要我们把手里的婚约送来，因为婚约的另一个对象就在你这里，你就可以凑齐两份婚约，自然不用谋取见证者手中的那份婚约。
但是，我们因此丢了颜面。
井水不犯河水。
你自然也应该给我们一个脸面。
起码能让我们合理退场。
而如果说，遇到那种比较讲究的人，亦或是想冰释前嫌，则可以通过馈赠礼物的方式，意思是我欠你们一个人情，以此达到和解的目的。
毕竟，脸面是脸面。
利益是利益。