恒便是投身敦煌壁画研究的学者之一
今年快要五十八岁的他，已然在这里生活了三十年
大半辈子，都奉献给了敦煌壁画
“抛去掉我们对于宗教，佛教的一些偏见，可以感知这里深远的佛学文化”
李少杰点了点头
佛教，是宗教
佛学，是一种思想哲学
两者虽然有交融，但不可相提并论
宗教，是人的组织，自然会有阶级，也会神化出一个意像来让人崇拜
这一点，其实和佛学本身是冲突的
跟道教与道家之间的差异有些类似
而佛学却并不同
真正的佛学，这种思想哲学，本身强调的，便是“众生平等”
佛与蝼蚁，皆为众生
“经变壁画也是很重要的，比如这是220窟，初唐时期的西方净土变”
“当然，不只是佛学”
丁教授笑呵呵的带着李少杰转着
这里实在是太大了
仅仅是快速粗略的浏览便已然目不暇接
李少杰看着壁画上的菩提树，似乎充满了一种古朴的韵味
“看，323窟里，正是张骞出使西域图”
丁教授笑了笑
“从佛学，再到历史场景，当然也有我们华夏的传统神话人物壁画”
“比如东王宫，西王母，伏羲女娲”
“青龙白虎，朱雀玄武”
丁教授满面红光，很是自豪
“这里人物的民族，服饰，典章，纹样，甚至是绘画中，不同朝代的建筑也都非常详细，精美，独特，极具文化参考价值”
似乎是想起什么来，丁教授忍不住呵呵一笑
“我记得之前您配乐的那个《剑侠》公司，也带人来参考过这些东西”
李少杰忍不住感叹一声
“太太顶了.”
感觉自己当真是来对了
“感觉创作方向已经是有有的了，接下来只差研究了”
李少杰赞叹着
选中了一个非常不错的切入题材，那么就需要静下心深入研究
很多大型套曲并非是一蹴而就的
有些巨大的篇章，史诗级作品，沉淀个三五十年都是正常的
尤其是敦煌
蕴含的文化，哪里是短时间就能懂的？
别说变成音乐了，哪怕就是读一下简介，恐怕都需要个几天
音乐与宗教的关系很紧密
佛学音乐，道家音乐
从远古时期开始，宗教刚刚萌芽之时，音乐便联系的非常紧密
哪怕是现在，去道教学院考试，也都有独立且严肃的音乐考试
佛学也更是如此
念咒不唱歌，度化一场空
传统文化，宗教色彩
为了满足这些，李少杰这次携带的东西，除了电脑，纸笔，小一点的键盘合成器外，便是一大一小的两个空灵鼓
空灵鼓，这玩意是现代工艺制作的现代乐器
又称无忧鼓，钢舌鼓，色空鼓
说是鼓，但其实音色更像是钟，非常的空灵，接近于编钟的音色
或者说，空灵鼓的起源就可以说是编钟
但便携
很快，研究工作便开始了
首先，