港岛作为文化输出地，文化输出速度是极快的！
往往这边有什么新鲜的作品发行，宝岛等地区也很快会得到呼应，开始流行这股文化。
比如说六十年代金勇靠着射雕英雄传走热，宝岛，狮城，东南亚等地也都开始走俏这部武侠。
即使宝岛当局因为“弯弓射大雕”禁止金勇作品在宝岛发行，依旧阻挡不住无数书迷炙热的目光和渴望的眼神。
最终射雕以大漠英雄为名发行出版。
鬼吹灯发行后也很快传到宝岛，哪怕有不少人质疑叶繁，但仍然挡不住这股飓风在宝岛文坛掀起千层巨浪！
宝岛大街小巷，那些文人墨客都开始谈论这部“现象级”作品。
然后“盗墓”风潮也迅速传到了日韩、狮城和东南亚等国家，并迅速掀起一番“盗墓”热潮。
盗墓题材，诡异悬疑，让无数人耳目一新，感觉找到了新天地，发现了新大陆！
让这些国家的民众大开了一番眼界，他们才知道原来华夏文明是这样的丰富多彩。
甚至有东瀛和东南亚等国家的部分民众，在鬼吹灯里能看到他们国家部分诡秘文化的影子和出处。
这让他们明白了到底谁是文明的传播者，谁才是他们国家的爸爸！
鬼吹灯实现了叶繁进行文化输出的目的！
在传播文化上，盗墓探险的小说优势是武侠小说没法比的。
毕竟武侠小说的主要市场在国内，在亚洲其他国家不是主流小说类型。
叶繁之前的武侠小说在海外也有销售，但除了沧海销量只能说一般。
而沧海也只是在狮城，日韩这几个国家卖的比较不错。
有趣的是，97年8月航海王开始在集英社周刊少年jump连载。
到9月连载第四话的时候，航海王出现了恶魔果实的信息。
而有看过沧海的漫画迷看到恶魔果实的资料后，瞬间和沧海中的奇异果实联系起来。
因为那时候发行的沧海内容里，另一个主角谷缜和陆渐聊起他师傅的时候，提到过汪直给他说自己的航海经历。
其中就有说过奇异果实的故事，和航海王的恶魔果实非常的相像。
当航海王逐渐在东瀛出名后，就有好事者问朝尾田荣一郎是不是借鉴了叶繁的沧海才创作出这部漫画！
尾田荣一郎被问的一脸懵逼，他没看过沧海，