提到祥瑞，钟闵与黎漓都露出郑重的神色。
所有道士，能够在此世立足，基本上就是靠着祥瑞与呼吸法的支撑。
在黎镇境内，多数都是些野孤禅，几乎没有正统的道门传法，因此呼吸法多数上不了台面。
天地人三阶呼吸法，许多修道者都是不入阶，往往靠着撞大运才能契合。或是最普通的呼吸之法，接纳祥瑞，几乎没有成长性，对道士的要求也极为苛刻。
因此多数人能力的强弱，都是看祥瑞的功效，以及是否能够契合呼吸法。真正能够容纳祥瑞，继而平衡噩兆者，不足一半。
如黎家嫡脉，四大家族族长，以及各实权岭地的府主，皆是其中翘楚。有祥瑞可以保证富足以及一定程度的生存，但有噩兆才能算是拥有出刀的资格。
在承平年代，例如之前的黎镇，有一株祥瑞基本算是财源。除非是特别生僻的祥瑞，否则大概率是有用处的。而且祥瑞本身就是抵御噩兆侵蚀的最大保障，很少有噩兆能够直接入侵祥瑞生长的土地。
从大道规则来看，两者既相容也相斥，是天然的避祸之宝。为何言之为祥瑞，便是如同上天赐福一般，远离灾祸。
即使噩兆真的来袭，祥瑞也必定是第一时间有所反馈，也能够让府衙有充足时间做出反应。
因此祥瑞才是道士们，道国的根本，此言一点都不虚。
可在黎镇剧变后，一切都变得不一样。单凭祥瑞已经无法庇护百姓，甚至自身难保，但如果依托在强大的势力下，就另有不同。
“那株青籽有办法移植了？”
很明显，钟闵也是知晓此事的。随着苦茶岭实力的提升，自然不会忽视祥瑞这一基础，大肆收购祥瑞之物，甚至鼓励道士们来苦茶岭就地种植。
但祥瑞作为灵植、矿藏的首要产出功臣，十分珍惜，自然也就不是那么好移栽的。
通常来说，矿藏祥瑞需要岭地本身有极大的矿物储存，这样才能够更好地刺激自身，经过提纯及同化等操作，在质与量上分别拔高。
至于灵植类，又有所不同，对天时地利的要求比较高，而且习性各不相同。有些是聚而泛之，能够促成大面积同属植物生长，例如黑麦这种基础粮食；有些则小范围侵占，不仅不反哺同类，还吸纳它们的营养，却能够在周边肥沃之地养育出最佳灵植，效果奇好。
灵兽类祥瑞，在黎镇周边几乎没有，品阶较高，一般来说都是六品以上的物